منتديات البيضاء العلمية منتديات البيضاء العلمية
آخر 10 مشاركات
إن الدعوة السلفية الآن -مع الأسف- في اضطراب، الشيخ الالباني رحمه الله يوضح السبب (الكاتـب : أبو عبد المصور مصطفى الجزائري - آخر مشاركة : أبو محمد كريم الجزائري - )           »          بيان الأخلاق والصفات التي ينبغي للدعاة أن يتخلقوا بها وأن يسيروا عليها (الكاتـب : أبو إكرام وليد فتحون - آخر مشاركة : أبو محمد كريم الجزائري - )           »          العلاَّمة صالح بن سعد السُّحَيْمِيّ لأهل ليبيا: (الكاتـب : أبو أسيف مسعود الزائدي - )           »          أدلة شرط القدرة في الجهاد (الكاتـب : أبو فراس سامي العبّاسي - )           »          ( صوتي ) : فضيلة الشيخ عبد الله البخاري : " والله إنَّ الدَّعْوَة قد ضُرِبَت في بعض البُلْدان بسبب ... (الكاتـب : أبو حفص عبد الرحمن بن أبي القاسم - آخر مشاركة : أبو عبد الله معبد ندير - )           »          أقول الأئمة الثلاث :ابن باز والألباني وابن عثيمين رحمه الله في حكم تقديم صيام الست من (الكاتـب : أبو محمد كريم الجزائري - )           »          وجوب الاهتمام بالعقيدة لا يعني إهمال باقي الشرع من عبادات وسلوك ومعاملات وأخلاق (الكاتـب : أبو إكرام وليد فتحون - آخر مشاركة : أبو عبد الله أحمد التويجري - )           »          سنة مهجورة عند الشرب من يحييها؟ (الكاتـب : أبو محمد كريم الجزائري - )           »          إلى كل من نُسيّ العلماء الأكابر أو تناساهم من الأعضاء ... دعوني أُصارحكم!! (الكاتـب : أبو عبد الأحد أمين السني - آخر مشاركة : أبو أيوب محمود العالم - )           »          أحكــــام صيام الست من شوال (الكاتـب : أبو مصعب حسين الورفلي - )


العودة   منتديات البيضاء العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > الـمـنـبــر الـــعــــام

لتشغيل الإذاعة إضغط على زر التشغيل

تحميل فلاش بلاير to من أجل تشغيل الإذاعة.

التسجيل في منتديات البيضاء العلمية مفتوح اليوم

إضغط هنا للتسجيل
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-Nov-2003, 10:33 PM
علي رضا
 
المشاركات: n/a
افتراضي (( محاولة انتحار النبي عليه الصلاة والسلام باطلة ))

(( محاولة انتحار النبي عليه الصلاة والسلام باطلة ))
سألني أحد إخواننا المتخرجين من الجامعة الإسلامية بكلية الحديث عن حديث في ( صحيح البخاري ) فيه محاولة انتحاره عليه الصلاة والسلام من رؤوس الجبال بعدما انقطع عنه الوحي زماناً ؟
ثم وجدت أحد الإخوة في ( سحاب ) يطلب بشكل ملح جداً بيان هذه المسألة ؛ قال : لأن الروافض يطعنون في ( البخاري ) بسبب هذه الرواية ؟

وقد كنت - بفضل الله تعالى ومنه وكرمه - كتبت مقالة في هذا قبل مدة ليست بالبعيدة في جريدة ( المدينة ) في زاويتي ( من وحي السنة ) بعنوان : ( ثبات المصطفى ) ، فلما رأيت هذا الطعن من الرافضة الكفار - بسبب زعمهم تحريف القرآن ، وقذفهم الصديقة بالزنا ، وتكفيرهم جل الصحابة ، و 0000 - أصبح لزاما ً علي أن أنافح عن :
أولاً : سيدنا وحبيبنا وخليل ربنا محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم 0
ثانياً : الإمام البخاري رحمه الله تعالى الذي طعن فيه كثير من أهل الضلال : من رافضة ، ومعتزلة قديمة وعصرية - كالغزالي الضال
الذي هلك قريباً - والعقلانية منكرة السنة و 00000
ثالثاً : السلفيين بعامة ، وأهل الحديث منهم بخاصة لما لهم - بعد الله تعالى - من يد طولى في نصرة هذا الدين إلى قيام الساعة 0
فأقول وبالله أستعين ، ومنه تعالى أطلب المدد والإصابة في القول والعمل : أصل الحديث في ( صحيح البخاري ) - مع فتح الباري برقم ( 6982 ) ، كتاب : التعبير ؛ باب : أول ما بديء به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة :
حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ؛ ح؛ وحدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، قال الزهري : فأخبرني عروة ، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : فذكرت حديثاً طويلاً فيه بيان كيفية نزول الوحي في بدايته على رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام ، وفيه قول الزهري رحمه الله : ( حتى حزن النبي صلى الله عليه وآله وسلم - فيما بلغنا - حزناً غدا منه مراراً كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال 000 )0
قال أخونا السائل من كلية الحديث : هل لبلاغ الزهري هذا ما يشهد له أو يقويه من الروايات ؟
فأجبت : بلاغ الزهري هذا حكمه الضعف سنداً ؛ لأنه سقط من إسناده اثنان على الأقل ، وبلاغات الزهري ليست بشيء كما هو الحال في مرسلاته ؛ فهي شبه الريح - أي لاأساس لها بمنزلة الريح لاتثبت - فقد قال يحيى القطان : ( مرسل الزهري شر من مرسل غيره ؛ لأنه حافظ ، وكلما يقدر أن يسمي سمى ؛ وإنما يترك من لا يستجيز أن يسميه ! ) 0 انظر ( شرح علل الترمذي ) لابن رجب
1 / 284 0
فإذا كان هذا حال المرسل ؛ فكيف يكون حال البلاغ ؟
أما رواية ابن مردوية التي ذكرها الحافظ في ( فتح الباري ) 12 / 359 - 360 ، وأنها من طريق محمد بن كثير ، عن معمر بإسقاط قوله : ( فيما بلغنا ) فتصير الرواية كلها من الحديث الأصلي ؛ أقول : هذه الرواية ضعيفة أيضاً لا يحتج بها ؛ لأن محمد بن كثير هذا هو المصيصي ، وهو كثير الغلط كما في ( التقريب ) 6291 0
وأما رواية ابن عباس رضي الله عنهما عند الطبري في ( التاريخ ) 2 / 300 - 302 ، والتي ذكرها ابن حجر في ( الفتح ) 12 / 361 ؛ فإنها واهية جداً بل موضوعة ، فالحمل فيها على محمد بن حميد الرازي ، وهو متهم بالكذب - بل كذبه صراحة بلديه أبو زرعة الرازي ، وهو أعرف به من غيره - فلا قيمة لروايته أصلاً ؛ وقد روى ابن إسحاق في ( السيرة ) كما في ( سيرة ابن هشام ) 1 / 267 - 270 ؛ حديث ابن عباس هذا ، وليس فيه زيادة ابن حميد الكذاب 0
والخلاصة : لقد تبين لي بحمد الله تعالى أن رواية إقدامه عليه الصلاة والسلام على الانتحار من رؤوس الجبال ضعيفة سنداً ، باطلة متناً ؛ فالرسول صلى الله عليه وآله وسلم أرفع قدراً ، وأجل مكانة ، وأكثر ثباتاً من أن يقدم على الانتحار بسبب فترة الوحي وانقطاعه عنه !
أما التفسيرات التي ذكرها بعض العلماء كالحافظ الإسماعيلي - ونقله عنه ابن حجر في ( الفتح ) 12 / 360 ، 361 - وتأويله للرواية بأنها بسبب مفاجأة الوحي له ثم انقطاعه عنه عليه الصلاة والسلام ، وكونه لم يتحمل أعباء النبوة ، والخوف من القيام بها ، وإرادة التخلص من هذا الغم ؛ ثم سكن جأشه ، واستقرت نفسه عندما ظهر له جبريل عليه السلام 000 أقول : لا داعي لهذا التأويل
أو التفسير ؛ لأنه فرع التصحيح كما يقول العلماء ؛ وإذ لم تصح الرواية فلا داعي لتفسيرها ، بل الواجب أن نتيقن بأنه عليه الصلاة والسلام لم يفكر في الانتحار ، ولم يسع إليه ، بأبي هو وأمي صلوات ربي وسلامه عليه 0
ملحوظة : لو مشينا مع الطرهوني في قواعده الباطلة ؛ لقوينا الرواية ؛ لأن ابن حميد عند الطرهوني ممن يستشهد بهم !!
وإذا نسب الطرهوني نبيه عليه الصلاة والسلام لاستلام الأصنام في الجاهلية ؛ فما أيسر عليه من أن ينسبه عليه الصلاة والسلام لمحاولة الانتحار ؛ فقد مر الطرهوني على بلاغ الزهري هذا مرور الكرام - كما يقال - في ( سيرته الذهبية ) 2 / 361 ، بل عزاها للبخاري ، وعبد الرزاق وغيرهما ؛ دون أن ينبس ببنت شفة كما يقال !
اللهم إني ما كتبت الذي كتبته إلا دفاعاً عن رسولك صلى الله عليه وآله وسلم ؛ فأسلك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تجعلني رفيقه عليه الصلاة والسلام في الجنة آمين 0
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-Jun-2009, 11:54 AM
أحمد التبوكي أحمد التبوكي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 303
افتراضي رد: (( محاولة انتحار النبي عليه الصلاة والسلام باطلة ))

تحقيق مفيد جدا بارك الله بجهودكم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-Jun-2009, 01:41 AM
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 528
افتراضي رد: (( محاولة انتحار النبي عليه الصلاة والسلام باطلة ))

بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 13-Jun-2009, 01:50 AM
احمد الدوسري
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: (( محاولة انتحار النبي عليه الصلاة والسلام باطلة ))

إنها بلاغات الزهري ونحن أمّة أسانيد
حفظك الله يا شيخنا وأطال عمرك ونفع بك
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 13-Jun-2009, 07:58 AM
البوسيفي الليبي
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: (( محاولة انتحار النبي عليه الصلاة والسلام باطلة ))

جزاك الله خيرا على هذا التحقيق الطيب.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مختصر قصة النبي إلياس عليه الصلاة والسلام أبو أسامة سمير الجزائري الـمـنـبــر الـــعــــام 0 08-Mar-2013 11:54 AM
عصيدة بنت النبي عليه الصلاة والسلام أم أنس الليبية مـنـبـر الـمـرأة الـمسلـمـة 7 17-Oct-2012 10:18 PM
ما صحة هذا القول : الصلاة إلى النار بحيث تكون سترة للمصلي لا بأس بها ما لم يصحبها اعتقاد فإنها باطلة، ودليله أن النبي عليه الصلاة والسلام عُرِضت عليه الجنة والنار وهو في صلاته ؟ أبو قتيبة منير الجزائري الـمـنـبــر الـــعــــام 1 28-May-2012 11:18 PM
ما صحة هذا القول : الصلاة إلى النار بحيث تكون سترة للمصلي لا بأس بها ما لم يصحبها اعتقاد فإنها باطلة، ودليله أن النبي عليه الصلاة والسلام عُرِضت عليه الجنة والنار وهو في صلاته ؟ أبو السنابل منصور ال عقوري الليبي الـمـنـبــر الـــعــــام 0 02-Jun-2010 01:04 PM
هل صح مرفوعا إلى النبي عليه الصلاة والسلام؟ أبومحمد العيد عدونه الـمـنـبــر الـــعــــام 1 01-Feb-2009 08:00 AM


الساعة الآن 12:14 AM.